Polski i rosyjski spektakl na Festiwalu Kontakt

„Sekretne życie Friedmanów” Teatru Ludowego z Krakowa w reżyserii Marcin Wierzchowskiego to spektakl inspirowany nominowanym do Oskara filmem dokumentalnym Andrew Jareckiego „Sprawa Friedmanów”. Fot. Materiały prasowe

„Sekretne życie Friedmanów” oraz „Człowiek z Podolska” to kolejne dwa przedstawienia pokazane na 24. Międzynarodowym Festiwalu Teatralnym Kontakt w Toruniu.

„Sekretne życie Friedmanów” Teatru Ludowego z Krakowa w reżyserii Marcin Wierzchowskiego to spektakl inspirowany nominowanym do Oskara filmem dokumentalnym Andrew Jareckiego „Sprawa Friedmanów”.

Sekretne życie Friedmanów” jest historią opartą na faktach. W 1998 r. ojciec trójki dzieci Arnold Friedman oraz jego 19-letni syn zostali skazani za molestowanie seksualne dzieci. W spektaklu nie ma ostatecznego rozwiązania, za to reżyser skupia się na tragiczności losów bohaterów, kameralnie pokazuje widzom sytuacje i problemy z jakimi musieli się zmierzyć – wina, rozłam wewnątrz rodziny, wspólnota społeczności przeciwko winowajcom, poświęcenie się ojca dla syna. Spektakl odbywa się w różnych przestrzeniach teatru. Widzowie zaglądają do domu Friedmanów, są świadkami przesłuchania, obserwują fragment rozprawy sądowej. Znajdują się w środku wydarzeń. Mają szansę być nie tylko obserwatorami, ale też uczestnikami zdarzeń. Mogą je oceniać, a nawet na nie wpływać.

„ Człowiek z Podolska” Teatru doc. z Rosji to historia obywatela, który zostaje aresztowany. Miejscowy policjant, łagodnie, ale stanowczo, tłumaczy mu, że można dostrzec pewien urok w każdym miejskim krajobrazie. Absurdalność sytuacji aresztowania pokazana jest z dużą dozą humoru podczas przesłuchania. Zatrzymany spodziewa się tortur, upokorzenia i bicia. Zamiast tego policjanci zaczynają zadawać dziwne pytania na temat miasta rodzinnego i cytują Władimira Sorokina, rozmawiają o 4’33 Johna Cage’a, malarstwie Malewicza, Noise Industrial i Einstürzende Neubauten. Uczą go specjalnego kawałka „braindance” i twierdzą, że trudne dyftongi to najlepsze ćwiczenia dla umysłu. Czym jest „patriotyzm”, który stał się dzisiaj głównym źródłem wszelkich konfliktów zbrojnych? Czy naprawdę mamy tylko alternatywę: albo mimo wszystko kochać ojczyznę taką, jaka jest lub nie kochać jej wcale?